1. HaridusAjaluguAmerika ajaluguAmerika ajalugu: Plymouthi koloonia

Autor: Steve Wiegand

Plymouthi koloonia asutanud palverändurid maandusid tegelikult tahtmatult ja neil puudus igasugune seaduslik õigus asutada koloonia, kus nad olid. Nad nimetasid lahe (miinus mis tahes kivim) Plymouthiks ja asutasid koloonia Mayflower Compact alusel.

1608. aastal, umbes aasta pärast Jamestowni asutamist, hiilis 18-aastase põllumehe poeg nimega William Bradford väikese separatistide grupiga Inglismaalt välja ja asus elama väikesesse Hollandi linna Leideni. Aastate möödudes sai Bradfordist siidi- ja puuvillakuduja, abiellus ja sündis poeg. Vabal ajal õgistas ta raamatuid, õpetades ennast kuues keeles lugema. Pealegi ei huvitanud Madalmaade võimud, milliseid usulisi veendumusi ta pidas.

Siiski ei tundunud miski õige. Kümmekond aastat kestnud viibimise ajal olid separatistid mures, et nende lapsed kaotasid või olid juba kaotanud oma inglise pärandi mõistmise. Oli aeg edasi liikuda, otsustasid nad ja liikumise koht oli Ameerika.

Kolimine võttis kolm aastat kavandamist ja läbirääkimisi inglastega, kes juba olemas on. Virginia kompanii asutaja Sir George Sandys, kes oli Jamestowani stabiliseerimiseks palju ära teinud, ei mõistnud nende saatust eriti mõistvalt, kuid tema ettevõte vajas koloniste. Sandys aitas neil kindlustada harta, mis annab neile õiguse saada 80 000 aakrit praeguse New Yorgi lähedal.

See võttis ühe vale alguse ja lekkiva sõsarlaeva mahajätmise, kuid 16. septembril 1620 lahkus 102-st mehest, naisest ja lapsest koosnev rühm, kes oli korraks Hollandist Inglismaale naasnud, Inglismaa sadamast Southamptonist. Nad olid pardal „stabiilse, turske aeglase purjelaeva” pardal, mida kutsuti Mayfloweriks. See oli umbes 90 jalga pikk ja 25 jalga lai keset laeva. Ja kuigi see lekkis ja vedas vähemalt 30 inimest rohkem, kui oleks pidanud, märkisid selle reisijad, et see ei haise, vähemalt mitte alguses. Suurema osa oma elust oli Mayflower vedanud veini Prantsusmaa ja Inglismaa vahel, mitte loomi, juustu või midagi sama lõhnavat.

Nüüd kandis see Bradfordi, tema naist (nad olid jätnud oma poja sugulaste taha, pidades seda läbisõitu liiga ohtlikuks) ja veel 35 separatisti, kellele Bradford viitas aastaid hiljem oma memuaaride kirjutamisel Pilgrimidena. Samuti oli 65 mitteseparatistlikku asunikku, kellest mõned valiti seetõttu, et neil olid koloonias kasulikud oskused, näiteks puusepatööd või sepatöö.

Koos reisijatega hõlmas laeva last muusikariistu, 19 mööblimaja jaoks piisavalt mööblit, raamatut Türgi ajaloost ning vürtsidest ja naeristest kaerahelbeid ja kuivatatud härgkeeli. Kingsepp nimega William Mullins tõi kaasa 139 paari saapaid ja kingi.

Vaatamata 65 päeva kestnud umbkaudsele ülekäigule hukkus reisil vaid üks kaasreisija ja üks meeskonnaliige ning sündis üks laps. Traagiliselt langes Bradfordi naine üle parda ja uppus varsti pärast seda, kui laev langes ankrusse laias madalas lahes, mida nad kutsusid Plymouthiks, India mahajäetud rukkipõllu lähedal.

“Kodanikuorgani poliitik”

Kaks olulist asja juhtus teel Ameerikasse. Üks oli see, et ägedate tormide tagajärjel puhuti Mayflower vähemalt sada miili põhja kavandatud maandumiskohast. See tähendas, et nad olid peamiselt pritsumehed ja neil puudus igasugune seaduslik õigus asutada koloonia, kus nad olid.

Teine oli 41 meessoost reisija poolt 21. novembril 1620 allkirjastatud lühidokument, milles nad nõustusid „pakti sõlmima ja ühendama end tsiviilkehaks Polikvaks meie paremaks korrastamiseks ja säilitamiseks“. See lubas neil ka koostada “Võrdsed seadused, määrused, seadused, põhiseadused ja ametnikud. . . nagu koloonia üldiseks hüvanguks peetakse kõige sobivamaid ja mugavamaid ”.

Mayfloweri kompaktne looming

Mayflower Compact, nagu teada sai, tulenes mõne mitte-palveränduri (keda palverändurid kutsusid võõrasteks), kes väitsid, et kuna nad ei asunud hartas kirjeldatud maale, siis nad ei t on seotud harta reeglitega. Kaose vältimiseks joonistasid palverändurid kompakti. See dokument andis neile ka poliitilise katte, sest see tegi selgeks, et nad pole mässulised ja pidasid end endiselt kuningas Jamesi lojaalseteks subjektideks. Kompaktil puudusid üksikasjad koloonia valitsuse struktuuri ega konkreetsete seaduste kohta. Isegi siis oli see tähelepanuväärne dokument, kuna see ei olnud valitseja ja valitseja vaheline pakt, vaid eakaaslaste seas, kes kõik lubasid austada vabatahtlikult üksteise õigusi ja võrdset seisundit.

Plymouthi kolonistid jätavad oma jälje

Hoolimata nende plaanimisest oli Plymouthi koloonia algus väga konarlik, osaliselt seetõttu, et nad saabusid uue Inglismaa talve alguses. Nagu Jamestowni kolonistid, suri esimese poole aasta jooksul pooled Plymouthi asunikest - nende hulgas kingsepp Mullins, tema naine ja poeg. Kuid erinevalt enamikust Jamestowni kodanikest olid palverändurid kõvad töötajad.

Nad olid ka paindlikud. Algne idee oli toimida kommuunina, kus põllukultuure ja muid poode tuleks ühiselt koguda ja levitada. Kuid kui süsteem andis esimesel aastal soovimatutest vähem tulemusi, jagasid koloonia juhid maad üksikuteks maatükkideks ja lasid peredel end ise kaitsta. Koloonial läks teist aastat palju paremini.

Plimotlastele oli kasulik, kui neil oli intelligentne ja võimekas juht. Kudujast sisserändajaks valitud William Bradford valiti kuberneriks pärast algse kuberneri surma 1621. Ta töötas suurema osa oma elust, mis lõppes 1657. aastal, kontoris. Neil oli ka usaldusväärne, ehkki väheoluline sõjavägi. Myles Standishi juht (tema hüüdnimi oli kapten Shrimpe).

Lõpuks olid nad äärmiselt õnnelikud, sest kohalikud põlisameeriklased Wampanoag osutusid mitte ainult külalislahketeks naabriteks, vaid neil oli ka üks neist, kes rääkis inglise keelt. Tema nimi oli Squanto. Eurooplased on ta kaks korda röövinud ning orjastatud, põgenenud ja naasnud Ameerikasse ainult siis, kui leiti, et kogu tema hõimu on pühkinud haigus, mille on tõenäoliselt sisse viinud eurooplased. Kuid Squanto polnud ilmselt keegi, kes vimma peaks. Kuni surmani umbes aasta pärast palverändurite saabumist töötas Squanto hindamatu tõlgi ja nõustajana.

Kuna Squanto oli vahepealne, näitas Wampanoag uustulnukatele mõnda istutamistehnikat. Nad kaubitsesid palverändurite karusnahku mõne uustulnuka ülejäägi maisi eest, andes sellega kolonistidele midagi, mida nad Inglismaal oma rahalistele toetajatele tagasi saata. 1621. aasta suveks olid Plymouthi asunikud piisavalt tänulikud selle eest, et nad said endale lubada pidada mõne päeva pidu kohalikega. (Vaid 242 aastat hiljem tegi president Abraham Lincoln tänupüha riigipühaks.)

Plymouthi koloonia ei tabanud kunagi Jamestowni-sugust tubaka jackpotti ja 1692. aastaks oli see imendunud suuremasse Massachusettsi lahe kolooniasse. Kuid selle lähenemisviisi mõju valitsusele ületas kaugelt selle suuruse või pikaealisuse kolooniana. Plymouthist sai omavalitsuse sümbol ja palveränduritest, väljapaistva ajaloolase Samuel Eliot Morrisoni sõnul, said „kõigi ameeriklaste vaimsed esivanemad“.